• 中國(guó)道路及其本源意義

    韓慶祥

    政治已完結(jié)16.28萬(wàn)

    　　“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)不動(dòng)搖，不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)?！狈较驔Q定道路，道路決定命運(yùn)?！爸袊?guó)道路”，是國(guó)內(nèi)外理論界、學(xué)術(shù)界較為關(guān)注的一個(gè)重大問(wèn)題。中國(guó)理論界、學(xué)術(shù)界對(duì)“中國(guó)道路”問(wèn)題更加關(guān)注。迄今為止，人們多把“中國(guó)道路”看作一個(gè)政治問(wèn)題，然而，一旦把?“中國(guó)道路”也看作一個(gè)學(xué)術(shù)問(wèn)題，進(jìn)而從學(xué)理上加以深入探討，不僅有助于從外延上拓寬 “中國(guó)道路”問(wèn)題研究的廣闊學(xué)術(shù)空間，而且有助于從根本上深刻認(rèn)識(shí)到 “中國(guó)道路”所具有的本源意義。

  • 筑牢大國(guó)根基（紀(jì)念改革開(kāi)放40周年：推動(dòng)者系列）

    杜潤(rùn)生等

    政治已完結(jié)22.24萬(wàn)

    中國(guó)的改革最先從農(nóng)村拉開(kāi)序幕。從鳳陽(yáng)縣小崗村的18位農(nóng)民以“托孤”方式按下紅手印實(shí)施分田到戶(hù)的“大包干”開(kāi)始，中國(guó)的農(nóng)村改革已歷時(shí)40年。這也意味著中國(guó)的改革開(kāi)放走上了第40個(gè)年頭。農(nóng)業(yè)，是大國(guó)根基?！叭r(nóng)”問(wèn)題，始終是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的根本性問(wèn)題。習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，任何時(shí)候都不能忽視農(nóng)業(yè)、忘記農(nóng)民、淡漠農(nóng)村?！稗r(nóng)為邦本，本固邦寧?！蔽ㄓ姓衽d農(nóng)業(yè)，方可筑牢大國(guó)根基。

  • 全面依法治國(guó) 建設(shè)法治中國(guó)（習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)叢書(shū)）

    李林 莫紀(jì)宏

    政治已完結(jié)22.8萬(wàn)

    《全面依法治國(guó) 建設(shè)法治中國(guó)》一書(shū)是由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、法學(xué)研究所原所長(zhǎng)李林研究員領(lǐng)銜完成的學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于法治的重要論述的著作。全書(shū)從不同角度全面和系統(tǒng)地闡述了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于法治的重要論述的內(nèi)容、體系和特征，詳細(xì)地分析了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于法治的重要論述的理論邏輯和特點(diǎn)，包括治國(guó)方略論、人民主體論、憲法權(quán)威論、良法善治論、依法治權(quán)論、保障人權(quán)論、公平公正論、系統(tǒng)工程論、黨法關(guān)系論方面的特征。對(duì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于法治的重要論述在法律制度和法治實(shí)踐中的應(yīng)用特征進(jìn)行了歸納和總結(jié)，著重闡述了在習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于法治的重要論述指導(dǎo)下對(duì)我國(guó)法治建設(shè)的幾個(gè)重要特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。對(duì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于法治的重要論述中的精髓“全面依法治國(guó) 建設(shè)法治中國(guó)”的五項(xiàng)法律原則做了詳細(xì)的闡述和解釋?zhuān)@著黨的十八大、十八屆四中全會(huì)和十九大、十九屆一中全會(huì)、二中全會(huì)和三中全會(huì)提出的加強(qiáng)憲法實(shí)施以及堅(jiān)持“科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法”等要求，全面闡述了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于法治的重要論述對(duì)法治實(shí)踐的指導(dǎo)作用。

  • 大數(shù)據(jù)：政府治理新時(shí)代

    新玉言 李克編著

    政治已完結(jié)15.17萬(wàn)

    這本書(shū)試圖和你一起探討數(shù)字化時(shí)代的政府治理，以及政府運(yùn)作方式的升級(jí)和革新。大數(shù)據(jù)的影響已然發(fā)生，如何準(zhǔn)確辨析新形勢(shì)，快速應(yīng)對(duì)新變化，正確采取新措施，是政府部門(mén)在新時(shí)代背景下需要認(rèn)真思考和積極應(yīng)對(duì)的。

  • 建設(shè)新時(shí)代社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)（習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)叢書(shū)）

    張江主編

    政治已完結(jié)15.47萬(wàn)

    黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記著眼新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，立足黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局，從歷史與現(xiàn)實(shí)、國(guó)際與國(guó)內(nèi)等多個(gè)視角，對(duì)文化問(wèn)題特別是堅(jiān)定文化自信、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)問(wèn)題做出深刻闡釋和精辟論述，進(jìn)一步凸顯出文化在中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政和理論創(chuàng)新中的重要地位。這些深刻闡釋和精辟論述，充分體現(xiàn)了我們黨高度的文化自覺(jué)，表明了我們黨鮮明的文化立場(chǎng)，彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的文化根基、文化本質(zhì)和文化理想，把我們黨對(duì)文化地位作用和文化發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)提升到一個(gè)新的境界，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的有機(jī)組成部分，是對(duì)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的創(chuàng)新、豐富和發(fā)展。本書(shū)在對(duì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于文化問(wèn)題重要論述進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)和研讀的基礎(chǔ)上，分別以“堅(jiān)定文化自信 建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)”“推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化繁榮興盛”“用社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)凝魂聚力”“實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”“牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話(huà)語(yǔ)權(quán)”“提高國(guó)家文化軟實(shí)力”“開(kāi)展文明交流互鑒”為題，對(duì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于文化問(wèn)題的重要論述展開(kāi)解讀和闡釋?zhuān)η鬄樽x者深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提供有益參照和導(dǎo)引。