別讓性格左右了你的人生

1.《歡樂(lè)頌》五個(gè)性格不同的女孩

在電視劇《歡樂(lè)頌》中，五個(gè)不同性格的女孩，匯聚在同一小區(qū)同一樓層，向觀眾展現(xiàn)了一部不同性格不同人生軌跡的都市職場(chǎng)電視劇，每個(gè)人都能在劇中找到一些和自己性格相似的影子。

最讓觀眾羨慕的兩個(gè)角色無(wú)疑是安迪和曲筱綃了。安迪是海外歸國(guó)的商業(yè)精英高管，機(jī)智優(yōu)秀而獨(dú)立，靠著自己的實(shí)力打拼出了自己的事業(yè)，卻沒有染上社會(huì)大染缸的城府世故和圓滑，保持著自己的簡(jiǎn)單和善良，在事業(yè)情感里都如魚得水令人艷羨。

曲筱綃，家里很有錢但不敗家，精通世故，古靈精怪，我行我素，瀟灑不羈，清楚地知道自己想要的是什么，并且愿意為此付出很多努力，她能夠把白開水一般的生活變成香檳紅酒宴會(huì)般活色生香，人生方向盤的絕對(duì)掌控者。

但在日常生活中，大部分的人只成為了另三位女主角。樊勝美，集實(shí)力與美貌于一身的外資公司資深HR，但因?yàn)榧彝キh(huán)境的影響和重壓，她把自己的人生未來(lái)寄托在一個(gè)有錢有勢(shì)的男人身上企圖過(guò)上安逸富貴的生活，缺乏獨(dú)立自強(qiáng)的意識(shí)，她的出身造就了她的性格，她的性格讓她承受了委屈和冷眼的人生。

關(guān)雎爾，家境良好，文靜內(nèi)斂，知禮懂事，是那種從小在父母的規(guī)劃下按部就班長(zhǎng)大的人。工作勤勤懇懇，但也缺乏創(chuàng)新束手束腳，她的人生也如她的性格一般沉穩(wěn)平靜。

讓人又愛又恨的邱瑩瑩，家境普通學(xué)歷普通能力普通，腦袋不太靈光，做事莽撞又不思進(jìn)取，一旦陷入愛情就理智全無(wú)，這也就導(dǎo)致了她一開始在大都市中遍體鱗傷。

網(wǎng)上曾經(jīng)火過(guò)這樣一段臺(tái)詞：我們渴望像安迪一樣成功，卻未必能付出像小曲一樣的努力；我們希望能過(guò)得像小曲一樣隨性，卻常常只能像關(guān)關(guān)一樣拘束；我們想要和關(guān)關(guān)一樣有大家閨秀的氣質(zhì)，卻遇事只能像小蚯蚓一樣頭腦一熱不管不顧；我們?cè)S愿自己能如同小蚯蚓般單純直接，卻往往都是像樊姐一樣思慮過(guò)多；我們想要自己學(xué)會(huì)樊姐的善解人意，卻總是更像安迪不善交往。

沒人能囊括所有性格中好的一面，不同的家庭背景、教育、社會(huì)環(huán)境的影響形成了如今的性格，它支配我們的行為方式和思維模式。法國(guó)哲學(xué)家亨利·柏格森曾說(shuō)過(guò)：“性格即我們的自身?！币簿褪钦f(shuō)我們自身發(fā)生一些事情的必然性都與性格有關(guān)。每個(gè)人都會(huì)在生活中面對(duì)形形色色的選擇，當(dāng)我們打開了一道門的同時(shí)，也就關(guān)閉了其他可能性的通道。性格會(huì)指導(dǎo)我們?cè)跊Q定過(guò)程中做出選擇，選擇又會(huì)直接決定命運(yùn)，此時(shí)的命運(yùn)也就決定了人生。

有一對(duì)雙胞胎叫玉翠和玉怡，兩姐妹雖然長(zhǎng)相相似，一樣眉目清秀，但性格迥異。玉翠內(nèi)向文靜，對(duì)他人的要求也是有求必應(yīng)。玉怡同樣文靜的外表之下暗藏一顆叛逆的心，喜歡奇妙的思想，敢于去探索和追求未知的未來(lái)。

很快她們都到了談婚論嫁的年齡，當(dāng)然，這時(shí)候父親也早已幫她們物色好了兩個(gè)自己非常滿意的人選。面對(duì)人生的轉(zhuǎn)折，性格迥異的兩姐妹做出了不同的選擇。

玉翠覺得與其拼死拼活地反抗父親的權(quán)威，倒不如安靜地接受，她也相信父親選的人不會(huì)差到哪里去。可玉怡不一樣，她不愿在婚姻大事上將就，她要去外面的世界看看，她想去學(xué)習(xí)攝影。父親發(fā)怒責(zé)罵，卻也拗不過(guò)玉怡的堅(jiān)持，無(wú)奈只好隨她去。

從此，玉翠和玉怡走上了不同的人生之路。玉翠結(jié)婚后在農(nóng)村安下心相夫教子，生活像大部分農(nóng)村婦女一樣，在夫妻爭(zhēng)吵和小孩哭鬧中度過(guò)，當(dāng)年的聰慧慢慢消失不見。而玉怡做簽約作者和攝影師，每到一處就把自己的所見所想分享給別人。在路上，她不僅收獲了不同風(fēng)情的精彩，也遇見了自己命中注定的愛情。

性格不僅影響一個(gè)人的生活狀況、婚姻家庭，也影響一個(gè)人的人際交往、工作事業(yè)、精神追求。不同的性格之下映照出的是不同的人生，正所謂：順也性格逆也性格。但只要我們化解性格中的缺陷，發(fā)揮性格中的優(yōu)勢(shì)，自覺地運(yùn)用性格的力量，我們就可以徹底改變?nèi)松?

2.為什么說(shuō)性格決定命運(yùn)

在人生微妙的造設(shè)里，性格就像是一開始建構(gòu)在水泥柱子里層的鋼筋鐵骨。

1998年5月，巴菲特和比爾蓋茨被華盛頓大學(xué)的350名學(xué)生邀請(qǐng)來(lái)學(xué)校進(jìn)行演講，在提問(wèn)環(huán)節(jié)，學(xué)生們提出了一個(gè)幽默風(fēng)趣的問(wèn)題：“你們?cè)趺醋兊煤蜕系垡粯痈挥校俊卑头铺鼗卮鹫f(shuō)：“這個(gè)問(wèn)題非常簡(jiǎn)單，原因不在智商。為什么聰明人會(huì)做一些阻礙自己發(fā)揮全部工效的事情呢？原因在于習(xí)慣、性格和脾氣。”比爾蓋茨在一旁表示贊同。撒切爾夫人說(shuō)：“小心你的思想，它會(huì)變成你的語(yǔ)言；小心你的語(yǔ)言，它會(huì)變成你的行動(dòng)；小心你的行動(dòng)，它會(huì)變成你的習(xí)慣；小心你的習(xí)慣，它會(huì)變成你的性格；小心你的性格，它會(huì)變成你的命運(yùn)。”

這些名人告訴我們性格和習(xí)慣對(duì)命運(yùn)的重要性。正如開頭所說(shuō)的習(xí)慣形成性格，性格又能夠決定命運(yùn)，所以習(xí)慣也決定了命運(yùn)。

那么為什么說(shuō)習(xí)慣能夠決定命運(yùn)呢？

英國(guó)著名的哲學(xué)家培根說(shuō)：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生?！?

邁克·默多克說(shuō)：“人不能決定命運(yùn)。人決定習(xí)慣，習(xí)慣決定命運(yùn)。”

著名教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“思想決定行動(dòng)，行動(dòng)養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)?！?

《世界上最偉大的推銷員》一書的作者奧格·曼狄諾，向世人宣告他成功的秘密就是習(xí)慣，他說(shuō)：“我們的行為受到品質(zhì)、情感、偏見、欲望、愛、恐懼、環(huán)境和習(xí)慣的影響，其中最厲害的就是習(xí)慣。成功與失敗最大的分歧來(lái)自不同的習(xí)慣?！?

行為科學(xué)研究表明，一個(gè)人一天的行為中大約只有5%是屬于非習(xí)慣性的，而剩下的95%的行為都是習(xí)慣性的。每一個(gè)習(xí)慣就像是構(gòu)筑身體的細(xì)胞，許許多多的習(xí)慣形成了各種各樣的行走的個(gè)體。小時(shí)候的魯迅先生曾因?yàn)橐獮楦赣H買藥而上課遲到，受到老師的責(zé)備后，他暗暗許諾不再遲到，從此養(yǎng)成了好習(xí)慣，他時(shí)時(shí)刻刻要求自己凡事都要早做，長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持養(yǎng)成了自己的習(xí)慣。這位以“早”而著名的作家，在中國(guó)的文壇乃至世界的文學(xué)史上都留下了不可磨滅的足跡，成為世界十大文豪之一。

可見，習(xí)慣的好壞對(duì)人的一生發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。為此，面對(duì)生活中的瑣碎小事，提醒自己“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，就如老子在《道德經(jīng)》說(shuō)的：“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下?！?

曾經(jīng)有人做過(guò)一項(xiàng)調(diào)查研究，針對(duì)148名杰出青年與115名青年死刑犯的童年教育進(jìn)行過(guò)對(duì)比分析。分析發(fā)現(xiàn)，這148名杰出青年之所以獲得成功，是因?yàn)檫@些人在童年時(shí)代就集中體現(xiàn)了6個(gè)習(xí)慣特點(diǎn)：自主自立，意志堅(jiān)強(qiáng)，友善合作，明辨是非，選擇良友，道德為先。與此相反，在對(duì)115名青年死刑犯的犯罪原因進(jìn)行調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn)，他們?cè)谕陼r(shí)代也有著共同的習(xí)慣特點(diǎn)：厭惡學(xué)習(xí)，粗野無(wú)禮，好逸惡勞，亡命稱霸，是非顛倒，榮辱不清。通過(guò)對(duì)比研究可以明顯看出，148名杰出青年與115名青年死刑犯的顯著差異之一就是習(xí)慣的不同，好習(xí)慣讓人終身受益，壞習(xí)慣讓人終身受害。

從一個(gè)呱呱墜地的嬰兒開始，他習(xí)慣中的影響因素有很大一部分就已經(jīng)被確定了下來(lái)，遺傳因素、家庭生活環(huán)境、教育條件冥冥中就已經(jīng)劃定。

在原生家庭中被給予的愛和自由，遇到的人、見過(guò)的事、讀過(guò)的書，生活中好的壞的氛圍，都為這個(gè)人習(xí)慣形成的過(guò)程中添磚加瓦。習(xí)慣既是上天給我們的一個(gè)外殼，同時(shí)還是一個(gè)自我修行的道場(chǎng)。既然習(xí)慣具有那么大的影響力，那么我們是否可以改變習(xí)慣中不好的一面呢？答案當(dāng)然是肯定的。

眾多研究和事例都向我們表明：21天以上的重復(fù)會(huì)形成習(xí)慣；90天的重復(fù)會(huì)形成穩(wěn)定的習(xí)慣。即同一個(gè)動(dòng)作，重復(fù)21天就會(huì)變成習(xí)慣性的動(dòng)作；同樣的道理，任何一個(gè)想法，重復(fù)21天，或者重復(fù)驗(yàn)證21次，就會(huì)變成習(xí)慣性想法。所以，一個(gè)好的行為如果被我們重復(fù)21天之后，它就會(huì)變成我們不再需要刻意去做的習(xí)慣了。

很多人都渴求自己一出生就能上知天文下知地理，在人生行駛過(guò)程中最好能夠做一名不怕海嘯風(fēng)浪的船長(zhǎng)，但他們很容易忽略了人生最大的智慧恰恰是養(yǎng)成那些貌似不起眼的好習(xí)慣。

從現(xiàn)在開始就去做一件能夠養(yǎng)成好習(xí)慣的事情，改變那些讓我們不快樂(lè)不成功的習(xí)慣模式，好的習(xí)慣領(lǐng)域越大，生命將越自由、越充滿活力，成就也會(huì)越大。

3.不良性格導(dǎo)致悲劇人生

在諸多的成功因素中，性格是最重要的。

成功者肯定有其成功的理由，其成功必然與其優(yōu)良性格分不開。如果一個(gè)人的性格存在缺陷，他的人生必將受到這些性格缺陷的影響。甚至在關(guān)鍵時(shí)刻這些性格缺陷會(huì)對(duì)人生起決定性作用，成為走向成功的絆腳石。

東漢末年有個(gè)叫禰衡的狂傲之士，少年時(shí)代就表現(xiàn)出過(guò)人的才氣，記憶力超群，善寫文章，長(zhǎng)于辯論。但是，伴隨一身才氣的同時(shí)也有著一身的壞脾氣，自負(fù)傲慢、狂妄無(wú)禮。

為了尋求上升通道，禰衡結(jié)交到孔融這位朋友?？兹趯⒍[衡推薦給了曹操，誰(shuí)知禰衡卻不領(lǐng)情，不但托病不見曹操，而且出言不遜。曹操盡管惱怒但為了保持自己的形象，最后還是任命禰衡為擊鼓的小吏。在某日的宴會(huì)上，曹操讓禰衡擊鼓助興，想借此污辱禰衡，但沒想到禰衡竟在宴會(huì)賓客前把衣服脫得精光，使賓主都掃興沒趣。后來(lái)曹操用借刀殺人之計(jì)強(qiáng)行把他押送到了荊州，等待他的是與別人發(fā)生沖突后被殺害的結(jié)局。

在天下動(dòng)亂、軍閥割據(jù)的年代，這樣的性格注定會(huì)導(dǎo)致一場(chǎng)悲劇。在一個(gè)群雄逐鹿殺人如兒戲的年代，游走于朝廷廟堂之上無(wú)異于行走在刀刃之上。禰衡在這種自負(fù)傲慢又無(wú)禮的性格影響下做出了種種錯(cuò)誤行為和選擇，他不改變，那等待他的只能是命運(yùn)的悲劇。

自負(fù)性格的人往往跟隨著傲慢，容易目中無(wú)人并忽略他人的存在。過(guò)度自信，過(guò)高地評(píng)估個(gè)人能力，于是不容易聽進(jìn)別人的建議和意見，哪怕是金玉良言。這種一意孤行的行為，在團(tuán)隊(duì)里尤其容易制造緊張的氣氛。這種人雖不缺才華，但是因?yàn)椴荒芪〔煌南敕?，又把自己無(wú)限夸大，所以最終的結(jié)果就是：木秀于林風(fēng)必摧之。

除了自負(fù)，多疑也會(huì)加劇人際關(guān)系的緊張程度。多疑性格的人，臨床表現(xiàn)就是神經(jīng)過(guò)敏，對(duì)周圍的人與事疑神疑鬼。在與人交往的過(guò)程中容易神經(jīng)緊繃，難有輕松自然的狀態(tài)呈現(xiàn)。因?yàn)槎嘁蛇@種性格，程度輕的會(huì)導(dǎo)致難以結(jié)交知心的真正的朋友，嚴(yán)重的很有可能就會(huì)危及自己生命安全了。

《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的悲劇之一，這部代表著莎士比亞戲劇創(chuàng)作最高成就的作品里的主人公哈姆雷特就因?yàn)樽约旱男愿駥?dǎo)致了最后人生的悲劇。哈姆雷特在求學(xué)時(shí)，父王突然去世，他回國(guó)送葬，但是卻見到叔父篡奪王位并與母親匆匆結(jié)婚，沒過(guò)多久他知道了事情的來(lái)龍去脈。

擺在哈姆雷特面前的是家仇國(guó)恨，他有著強(qiáng)烈復(fù)仇的愿望和沖動(dòng)，但是另一方面，哈姆雷特卻在一次次可以殺死仇人的機(jī)遇中表現(xiàn)了他的遲疑。原本擁有的絕佳復(fù)仇機(jī)會(huì)，在他針鋒相對(duì)的思想和信仰沖突的優(yōu)柔寡斷中功虧一簣，陷入無(wú)法自拔的痛苦中。

哈姆雷特的性格悲劇決定了他的悲劇人生。在哈姆雷特多疑性格中，復(fù)仇的意念愿望既驅(qū)動(dòng)著他又折磨著他，復(fù)仇成了他生活的全部。繼而他對(duì)懦弱的母親冷語(yǔ)相向，對(duì)心愛女子的視而不見，他親手殺死愛人的父親，他最終落入仇人布下的圈套中。他始終承擔(dān)著與其行為能力不相稱的重任，哈姆雷特內(nèi)心的復(fù)仇的信念，和行動(dòng)上對(duì)世俗的背叛導(dǎo)致了最終的悲劇上演。的確，到了最后他復(fù)仇的愿望實(shí)現(xiàn)了，可是一切美好的東西也都破碎了：哈姆雷特的雄心壯志，愛人如花的生命，母親脆弱的生命。

生活中，不好的性格隨處可見。

自私自利的人總會(huì)把自己的需要放在第一位，很難考慮別人的真實(shí)感受，“寧可我負(fù)天下人，不叫天下人負(fù)我”是他們的行動(dòng)指南。這種自私之心傷人害己，造成的損失很難挽回。

貪婪的人的欲望就像無(wú)底洞永遠(yuǎn)也填不滿，對(duì)生活永不滿足，且無(wú)休止地對(duì)外索取。因?yàn)橛粩嗯蛎?，所以?dāng)索取的目標(biāo)越來(lái)越大，就會(huì)費(fèi)盡心機(jī)、不擇手段，甚至走向極端。

懶惰怯懦的人怕吃苦怕麻煩，經(jīng)受不了挫折的考驗(yàn)，總是為了自保而退縮；剛愎自用的人唯我獨(dú)尊，在自我的世界里不斷壘起固執(zhí)的銅墻鐵壁；暴躁悲觀的人掌控不了自己的情緒，隨意向空氣中拋灑負(fù)能量；面對(duì)機(jī)遇優(yōu)柔寡斷、釋放不出當(dāng)機(jī)立斷破釜沉舟的勇氣……

很多人明知自己的性格缺陷，但就是很難去更正，從而為悲劇的發(fā)生埋下了伏筆。

不好的性格在致命節(jié)點(diǎn)足以導(dǎo)致個(gè)體毀滅，但是更多的認(rèn)知、更高的修為可以改善我們性格的缺陷，可以控制我們的人生進(jìn)程。

我們需要做的，首先要意識(shí)到性格存在的問(wèn)題，然后趁現(xiàn)在就與性格中的負(fù)面來(lái)個(gè)魚死網(wǎng)破，摧毀性格導(dǎo)致的悲劇人生的循環(huán)。

環(huán)顧周遭我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些急躁沒耐心搶著過(guò)紅燈以致發(fā)生車禍的人，那些控制不住自己的情緒動(dòng)手傷人觸犯法律的人，哪個(gè)不是得到了自己應(yīng)有的報(bào)應(yīng)？這些都是日積月累養(yǎng)成的性格，把芝麻大的事情釀成了西瓜般大的悲劇。如果說(shuō)人生就是一場(chǎng)戲，那我們都應(yīng)該避免自己成為悲劇的主角，否則悔之晚矣。

人能夠產(chǎn)生思想影響行為，再影響性格。人的行為與環(huán)境的作用永遠(yuǎn)存在建構(gòu)性格的力量，我們有機(jī)會(huì)扭轉(zhuǎn)乾坤脫胎換骨。但即使需要面對(duì)慘淡的人生，也不放棄人生的主動(dòng)權(quán)。

4.良好性格創(chuàng)造美好人生

“你看隔壁老王小時(shí)候就性格好，自信樂(lè)觀有教養(yǎng)，不僅學(xué)習(xí)好，還興趣廣泛。長(zhǎng)大工作后職位高、工資高、前途好，過(guò)著幸福的美好人生?！薄靶∶饕恢本痛苏嬲\(chéng)善良，因?yàn)橐淮紊婆e，意外獲得了一次機(jī)會(huì)，成為了人生的贏家?！泵看位丶?，周圍的七大姑八大姨就會(huì)說(shuō)這些讓人覺得“生命如此美好，為何總是花落他家”的話，令人羨慕之余，對(duì)自身性格多多少少也有些反思。

據(jù)說(shuō)蘇格拉底相貌比較丑陋，但娶了一個(gè)漂亮剽悍的女人，叫冉蒂佩。不管在任何場(chǎng)合，冉蒂佩經(jīng)常會(huì)對(duì)蘇格拉底大呼小叫。

有一次，蘇格拉底正在和弟子們爭(zhēng)論一個(gè)問(wèn)題，冉蒂佩氣呼呼地跑進(jìn)來(lái)，大罵了一頓之后，又沖到外面提了一桶水，直接就潑到了她丈夫的身上。

弟子們驚呆了，都以為蘇格拉底會(huì)對(duì)他的妻子大發(fā)雷霆。哪知蘇格拉底只是慢悠悠地摸了摸被水澆濕的衣服，笑著說(shuō)：“我就知道，哪里有光打雷不下雨的道理呢？”他的妻子頓時(shí)就變得不好意思了。蘇格拉底對(duì)妻子一直都是采取包容、理解的心態(tài)，在他的眼中，妻子以為他忽視了自己，才會(huì)像個(gè)孩子一樣鬧騰。用幽默化解尷尬，而不是采取暴力，不管是當(dāng)事人還是旁觀者，都不得不佩服蘇格拉底的好氣量。

現(xiàn)在不管是看電視劇還是新聞，總會(huì)看到很多人離婚的理由是：長(zhǎng)久性格不合導(dǎo)致感情破裂。其實(shí)哪有那么多性格不合?。坑械氖窍残聟捙f，更多的則是因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事惡言相向，甚至大打出手，全然忘記了當(dāng)初結(jié)婚時(shí)的信誓旦旦。

老一輩人的婚姻大多是家庭包辦，離婚的卻很少。當(dāng)然并不是說(shuō)婚姻包辦有多好，可能是由于時(shí)代環(huán)境的變遷，以前環(huán)境封閉，即使短時(shí)的性格不合也總想著磨合磨合就好了。門軸都需要磨合呢，更何況是活生生的人呢？說(shuō)白了就是包容，凡事多理解對(duì)方的想法，少計(jì)較小事，日子自然也就過(guò)得順風(fēng)順?biāo)恕?

佛家相信，世間凡是有七竅者皆可修煉成仙。所謂七竅，其實(shí)按今天的話說(shuō)就是有頭的生物，貓自然也算其中。

修煉的貓每過(guò)二十年就能多長(zhǎng)出一條尾巴，當(dāng)尾巴長(zhǎng)到第九條的時(shí)候，它就能修仙了。然而第九尾十分難得，當(dāng)一只貓擁有八條尾巴的時(shí)候，它必須去滿足一個(gè)人的愿望。而每實(shí)現(xiàn)一個(gè)愿望，貓就必須消失掉一條尾巴來(lái)相抵。八條尾巴的貓?jiān)?jīng)向佛祖抱怨過(guò)，這樣下去如何能修煉得道？佛祖卻笑而不答。

八尾貓繼續(xù)去完成那個(gè)死循環(huán)，這次它的主人是一個(gè)少年。當(dāng)八尾貓找到那個(gè)少年時(shí)，天上下著大雨，少年渾身濕透，被四只餓狼所包圍。毫無(wú)疑問(wèn)，八尾貓救了他。少年知道了八尾貓來(lái)到這里的原因，可是他暫時(shí)實(shí)在想不起該實(shí)現(xiàn)什么愿望，就請(qǐng)求八尾貓先隨他回家，容他想些日子，八尾貓同意了，將自己變成了一只很普通的白貓，每天催著少年許愿，要不就蹲在門口，眼神迷茫地望向遠(yuǎn)方。少年知道它不想待在這里，它只想完成命中注定的這個(gè)任務(wù)。望著八尾貓的背影，少年有些于心不忍。一個(gè)陽(yáng)光很好的早晨，少年問(wèn)八尾貓：“是不是所有愿望都能實(shí)現(xiàn)？”八尾貓只是漫不經(jīng)心地看著少年。

“我的愿望就是，你能有九根尾巴?！鄙倌暾嬲\(chéng)地說(shuō)。八尾貓呆住了。它終于明白佛祖的意思了。八尾貓變成了九尾貓，而少年以后的人生也非常幸福美滿。

“本欲度眾生，卻被眾生度?！庇眠@句話來(lái)形容上面這個(gè)故事是再恰當(dāng)不過(guò)了。其實(shí)，這世間哪里有什么死循環(huán)，只是缺乏一個(gè)愿意舍棄自己利益的人讓你圓滿罷了。善良的人得到善良，真誠(chéng)的人終會(huì)換來(lái)真心，這些應(yīng)該是我們所堅(jiān)持的。

誠(chéng)然，在這個(gè)社會(huì)上，自私自利之人不在少數(shù)，甚至有的會(huì)損人利己，周圍發(fā)生的許多并不太好的事情一次又一次挑戰(zhàn)著我們心靈的底線，我們?cè)撛趺醋瞿?？是以彼之道還施彼身嗎？不是。此時(shí)我們應(yīng)該做的是保持自己內(nèi)心的那一份真善美，不要被周圍環(huán)境的污濁所污染腐蝕，之后采取不越過(guò)底線的手段來(lái)懲治那些自私卑鄙之人。

無(wú)論是幽默包容，還是善良真誠(chéng)，都像是一顆顆鉆石，熠熠發(fā)光，讓人覺得分外美好。我們?yōu)榱松畲┧笤诿ＣＨ撕Ｖ?，?huì)遇到各種各樣的人，在這些人中會(huì)交到一些朋友。幽默的朋友帶給我們歡樂(lè)，包容的朋友會(huì)讓我們覺得特別感動(dòng)，善良真誠(chéng)的朋友會(huì)讓我們感受到世間竟還會(huì)有如此美好熱心的人……我們被親近之人潛移默化地影響著，也將慢慢變得善良和包容，周圍的世界也將會(huì)被我們所影響，一切都將美好，不是嗎？

5.真的是江山易改稟性難移嗎

“江山易改，稟性難移”這句話在生活中被廣泛引用，主要用來(lái)說(shuō)明一個(gè)人的性格是非常難以改變的。

很多人生氣時(shí)，都會(huì)大吼：“你永遠(yuǎn)都是這個(gè)壞脾氣，狗改不了吃屎，你都改多少次了？”聽到這里不免有些愕然。心想：性格真的是不可改變的嗎？若是性格有缺陷的人想要讓自己變得更受歡迎，那豈不是要失望了？莫要著急，總會(huì)找到方法的。

古時(shí)候有一位久經(jīng)沙場(chǎng)的將軍，因見多了戰(zhàn)場(chǎng)廝殺，心中對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生了厭倦心理，想要剃度出家。將軍對(duì)禪師說(shuō)道：“大師，我現(xiàn)在已看破紅塵，心如死水，請(qǐng)讓我做您的弟子吧！”

禪師說(shuō)：“你還有家，還貪戀紅塵。你的心中紛紛擾擾，充滿紅塵世事。所以你還不能出家，以后再說(shuō)吧！”

將軍反駁道：“大師，我現(xiàn)在就可以拋棄家庭，妻子和兒女等等，請(qǐng)您現(xiàn)在就為我進(jìn)行出家儀式吧！”禪師淡淡地看了將軍一眼，仍舊是不同意，慢慢轉(zhuǎn)身走了。

將軍實(shí)在是沒有辦法了，特地選了一天，這天他起床起得特別早，禪師見他來(lái)得這么早，不禁問(wèn)道：“將軍你為什么一大清早就來(lái)拜佛呢？”將軍用前幾天學(xué)的偈語(yǔ)說(shuō)：“為除心頭火，起早禮師尊?！倍U師便笑呵呵地回他：“起得那么早，不怕妻偷人？”

將軍聽到這句話，頓時(shí)暴跳如雷，大罵禪師，說(shuō)他個(gè)老怪物，說(shuō)話太傷人。禪師又是微微一笑，回：“輕輕地一挑釁，你就很憤怒。如此暴躁的脾氣，怎么能說(shuō)放得下呢？”將軍聽完，無(wú)話可說(shuō)。拜別禪師，便回家了。

如此看來(lái)，性格好像的確是很難改變。就算是因?yàn)橐恍┦虑闀簳r(shí)壓抑在了心中，但是只要稍加刺激，便隨時(shí)可能引出內(nèi)心被鎖住的“壞性格”，從而造成功虧一簣。其實(shí)呢，性格是完全可以改變的。巴甫洛夫說(shuō)：“性格是天生與后生的合金，性格受于祖代的遺傳，在現(xiàn)實(shí)生活中又不斷改變、完善?！?

首先，讓我們先來(lái)了解下什么是性格。性格通常被認(rèn)為是一個(gè)人在日常生活中所表現(xiàn)出來(lái)的較為穩(wěn)定和持續(xù)的行為方式。我們的性格通常是由環(huán)境和教育這兩方面塑造而成，其中的環(huán)境包括但不限于家庭環(huán)境，而教育也并不僅僅是指學(xué)校的教育。了解了這一些知識(shí)，我們應(yīng)該就明白了性格可以改變的原因。

因?yàn)槌砷L(zhǎng)環(huán)境、家庭條件等各種原因，林肯從小就是一個(gè)內(nèi)向靦腆，不善言辭的孩子。而在他成為美國(guó)總統(tǒng)的時(shí)候，他卻成為了一個(gè)善于演講，談吐幽默的人。這其中的辛苦與努力，除了他自己，無(wú)人知曉。

在長(zhǎng)期的鍛煉口才，改變性格的過(guò)程中，林肯采用自嘲、講貼近實(shí)際的口語(yǔ)等方法來(lái)讓自己的內(nèi)心變得愉悅，并且還養(yǎng)成了善于發(fā)現(xiàn)生活中特殊事情的洞察力與敏感力。最后，他改變了自己內(nèi)向的性格，收獲了不一樣的生活。后來(lái)林肯更是帶頭愉悅大眾，讓美國(guó)人從莊嚴(yán)肅穆的生活方式中脫離出來(lái)，變得風(fēng)趣幽默。

性格可以改變，但是這個(gè)改變必須是讓你變得更好，而不是更糟糕。發(fā)自內(nèi)心地講，大多數(shù)人雖然對(duì)自己的性格有或多或少的不滿意，但是要改變的話，內(nèi)心可能會(huì)有些抗拒。這種情況是很正常的，我們需要先學(xué)著接納自己的不足，平靜看待性格中不好的那一部分。

在工作和生活中，可能會(huì)遇到一些批評(píng)我們性格的話，比如，小王哪都好，就是不愛說(shuō)話，等等。像以上這類的話，聽的時(shí)候，要虛心接受，千萬(wàn)不可表現(xiàn)得太自我。承認(rèn)自己的不足，并勇于接納，這何嘗不是一種改變呢？

常常聽人說(shuō)，周圍的環(huán)境太復(fù)雜，我無(wú)力改變；我接受的教育不如別人，怎么可能會(huì)有他們那么美好的品質(zhì)？其實(shí)呢，在未成年之前，我們尚可以用這番話替自己辯解。但當(dāng)我們成人之后，說(shuō)出這些話可能只會(huì)給別人一種你在推卸責(zé)任的感覺。三分天注定，七分靠打拼，性格亦是如此，即我們是完全可以通過(guò)自覺培養(yǎng)，接受教育等方式來(lái)培養(yǎng)自己的性格的。

6.用改變性格來(lái)改變你的人生

人際關(guān)系學(xué)大師卡耐基曾說(shuō)：一個(gè)人的成功，85%可以歸于性格，另外15%則歸功于知識(shí)。要想改變?nèi)松?，則必先改變性格。

改變性格的過(guò)程是很痛苦的。為了適應(yīng)社會(huì)，獲得他人的認(rèn)可，我們不得不抓起一把把粗糙的沙礫來(lái)打磨自己的棱角。這個(gè)階段是必需的，是每個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中必經(jīng)的和不可缺少的。因?yàn)槿羰遣缓煤冒牙饨悄トヒ恍谛凶叩穆吠局?，我們?huì)把別人撞傷，也容易把自己弄得傷痕累累。所以在必要的時(shí)候，妥協(xié)退讓，有所改變，是于人于己都有利的。而這正是對(duì)性格的改造。

怎樣才能改變性格呢？可根據(jù)以下五個(gè)原則進(jìn)行改變。

第一，循序漸進(jìn)原則。莎士比亞說(shuō)：“金字塔是用一塊塊石頭堆砌而成的。”優(yōu)良性格不是短期就可以形成的。同理，不良性格的改變也需要長(zhǎng)期不懈的努力。

心理學(xué)研究表明，性格是一種相當(dāng)穩(wěn)定的個(gè)性特征，這種穩(wěn)定性特點(diǎn)決定了性格的形成和轉(zhuǎn)化只能是一個(gè)緩慢的漸進(jìn)過(guò)程。一個(gè)一向急躁的人，短時(shí)間要變得穩(wěn)重起來(lái)，那是很困難的。一個(gè)性格暴躁的人，要變得豁達(dá)寬容，也無(wú)法一時(shí)辦到。因此，無(wú)論是克服不良性格還是塑造優(yōu)良性格，都必須堅(jiān)持循序漸進(jìn)、從小事做起的原則。

第二，漸變轉(zhuǎn)化原則。性格的特征指標(biāo)之一是人的情緒，人的情緒對(duì)性格的形成和轉(zhuǎn)化具有誘導(dǎo)感染作用。比如，一個(gè)性格暴躁的人，可以通過(guò)努力培養(yǎng)安定平靜的情緒，使自己經(jīng)常保持心平氣和的心境，以促進(jìn)暴躁性格的漸變轉(zhuǎn)化。

第三，以新代舊原則。改變一種不良性格不是件容易的事。不過(guò)可以從改變習(xí)慣開始，用新的習(xí)慣來(lái)改變?cè)械男愿袢觞c(diǎn)。習(xí)慣是性格形成的基礎(chǔ)，一個(gè)人性格中的很大一部分，實(shí)際上是一種已經(jīng)習(xí)慣化的行為方式。

改變?cè)械男愿袢觞c(diǎn)的方法是培養(yǎng)新的良好習(xí)慣去取代舊的不良習(xí)慣。比如，一個(gè)人向來(lái)好勝逞強(qiáng)，經(jīng)常使自己精神緊張。為此，他就要中止以短期勝敗來(lái)衡量成績(jī)的習(xí)慣，培養(yǎng)長(zhǎng)遠(yuǎn)看問(wèn)題的習(xí)慣。只要持之以恒，不斷用新的良好習(xí)慣去取代舊的不良習(xí)慣，那么優(yōu)良的性格就能逐步形成并鞏固下來(lái)。

第四，積累性原則。性格一般可以表現(xiàn)為臨時(shí)性和穩(wěn)定性兩種狀態(tài)。穩(wěn)定性狀態(tài)始終存在于個(gè)人的性格特征之中，而臨時(shí)性狀態(tài)僅存在于某一特定的環(huán)境和過(guò)程之中，一旦環(huán)境和條件發(fā)生變化，它便不復(fù)存在。

比如勇敢，在有些人身上即表現(xiàn)為一種穩(wěn)定性性格，不論什么情況，他都是勇敢的；而在有些人身上則僅為一種臨時(shí)性狀態(tài)，即他只是在某地某時(shí)某事上才會(huì)表現(xiàn)出勇敢。

當(dāng)然，臨時(shí)性狀態(tài)下產(chǎn)生的勇敢是不鞏固的，一旦環(huán)境條件發(fā)生變化，它就會(huì)消失。但這并不是說(shuō)，臨時(shí)性狀態(tài)和穩(wěn)定性狀態(tài)是互不相容，不能轉(zhuǎn)化的。如果我們有意識(shí)地把臨時(shí)性狀態(tài)作為培養(yǎng)良好性格的起點(diǎn)，并使這種狀態(tài)始終保持下來(lái)，積累起來(lái)，使之逐步成為穩(wěn)定性狀態(tài)，那么，就能達(dá)到優(yōu)化性格的目的。

第五，自我修養(yǎng)原則。性格優(yōu)化的過(guò)程，其實(shí)就是一個(gè)人自我修養(yǎng)水平不斷提高和強(qiáng)化的過(guò)程。須要以堅(jiān)強(qiáng)的意志，進(jìn)行持久不懈的自我修養(yǎng)，善于抑制和克服不良欲望。

知易行難，改變性格非一朝一夕就可以做到的，這需要我們從小處著手。堅(jiān)持下去，從外到內(nèi)地磨煉自己，我們終會(huì)改變，從而得到一個(gè)想要的人生。

7.你擁有“成功型”人格特質(zhì)嗎

觀察那些取得成就的人，我們不難發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)現(xiàn)象：世上絕大多數(shù)的成功人士，科學(xué)家也好，政治家也罷，甚至是身邊的糕點(diǎn)大師、園藝工人，但凡能在事業(yè)上取得杰出的成績(jī)，他們?cè)谛愿裆隙际蔷哂心承┨刭|(zhì)的，與普通人不太一樣。

英國(guó)著名的精神領(lǐng)域?qū)＜覄P文·達(dá)頓，經(jīng)過(guò)近三十年的苦心研究發(fā)現(xiàn)：那些無(wú)畏、無(wú)情、專注、有魅力、口才好、有強(qiáng)烈自信、不焦慮、不拖拉、喜歡刺激、不在乎別人的看法、追求成就感的人，較之普通人更容易成功。

換言之，成功與“性格”是息息相關(guān)的，一個(gè)人只要具備了這些“成功型性格”，那么他抵達(dá)成功之路終點(diǎn)的概率就更大。

馬云，是當(dāng)下中國(guó)最紅的大企業(yè)家之一，也是白手起家最典型的代表?？梢哉f(shuō)，從馬云的經(jīng)歷來(lái)看，他之所以能取得今天這般成就，他不服輸、迎難而上、堅(jiān)韌不放棄的性格起到了關(guān)鍵性的作用。換言之，馬云就是達(dá)頓口中，成功型性格的代表。

馬云初學(xué)英語(yǔ)，苦于沒有練口語(yǔ)的對(duì)象，土里土氣的他竟然有勇氣走上街頭，主動(dòng)向那些前往當(dāng)?shù)芈糜蔚耐鈬?guó)游客介紹自己，并向他們說(shuō)出：“能否讓我?guī)銋⒂^一下這座城市？我想要練習(xí)英語(yǔ)，也想要了解美國(guó)文化。”這樣的免費(fèi)“勞力”，馬云一干好多年?？上攵?，少年時(shí)期的馬云是何等勇敢，他也因此獲得了很多機(jī)會(huì)。

長(zhǎng)大后，考入大學(xué)，馬云成為了學(xué)校里最活躍的那一個(gè)人，但凡學(xué)校里的大事小事，各種活動(dòng)，幾乎都能看見他的身影。之后，他留校做了英語(yǔ)老師，在此期間，他一直沒有放棄自主創(chuàng)業(yè)的想法。到美國(guó)一游，他發(fā)現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)的潛力，回國(guó)后立刻就動(dòng)手干了起來(lái)。為了支持自己的事業(yè)，他敢于蹬著三輪車賣襪子、撿垃圾、收破爛兒。

當(dāng)他把自己的好友、同事叫到一起，向他們說(shuō)出自己的想法時(shí)，所有人都反對(duì)他，他卻能堅(jiān)持自己的想法，絲毫不為外界所動(dòng)搖，咬牙做自己想做的事。

馬云的成功絕不是偶然的，我們不得不承認(rèn)的是，即使沒有阿里巴巴，他也能開創(chuàng)另一個(gè)“阿里久久”、“阿里九八”。取得成功的人，大多都與馬云相似，是以結(jié)果為導(dǎo)向型性格的人。對(duì)他們而言，一旦認(rèn)定了目標(biāo)，有了自己的想法，哪怕全世界阻攔，他們也會(huì)堅(jiān)定自己的信念，咬牙走下去，不達(dá)目標(biāo)誓不罷休。這就是成功人士的特質(zhì)之一。

當(dāng)然，這并不意味著，有了這種性格我們就一定能成功。性格不能決定一切，通往成功的路上，始終少不了努力和堅(jiān)持，還有不斷地學(xué)習(xí)。但是，如果能培養(yǎng)我們的性格，使我們擁有這些成功者的特質(zhì)，就能讓我們走得更加順暢。比如，一個(gè)堅(jiān)韌不拔的人，總比一個(gè)動(dòng)不動(dòng)就打退堂鼓的人要強(qiáng)，面對(duì)挑戰(zhàn)也更有勇氣和能力去克服。

幸運(yùn)的是，性格是可以后天培養(yǎng)的，也就是說(shuō)，只要愿意改變自己，理論上我們每個(gè)人都可以擁有成功者們的部分特質(zhì)：自信、頑強(qiáng)、不服輸、有毅力、有主見、敢于突破自己、打破傳統(tǒng)……那么，具體來(lái)說(shuō)我們要如何塑造自己的性格呢？

要有永不言敗的毅力——培養(yǎng)“自信”的性格

自信是一個(gè)人的脊梁骨，如果連自己都不相信自己，那么這個(gè)人注定只能被打倒在地，沒有脊梁骨的人又怎么站得起來(lái)呢，更遑論走路、跑步了。勝敗乃兵家常事，我們不必將一次、兩次的失敗過(guò)分看重，即使我們屢戰(zhàn)屢敗也沒關(guān)系。換一個(gè)角度想，屢戰(zhàn)屢敗很可恥，但屢敗屢戰(zhàn)就是英雄，別人一樣尊敬你。因此，我們一定不能在失敗面前退縮，要有重新再戰(zhàn)的勇氣。哪怕我們戰(zhàn)到最后依舊失敗，至少我們收獲了豐富的經(jīng)歷。

敢于冒險(xiǎn)，果斷行事——培養(yǎng)“果決”的性格

三思而后行，謀定而后動(dòng)，這本是至理名言。但對(duì)于我們有些人來(lái)說(shuō)，卻不適用。性子過(guò)于優(yōu)柔寡斷，缺乏做出決策的勇氣，這樣的人，需要的不是謀定后動(dòng)，想得越多，就越害怕實(shí)際行動(dòng)，心里會(huì)想“萬(wàn)一出現(xiàn)意外”、“萬(wàn)一我想錯(cuò)了”……任何一件事，只要我們?nèi)ニ伎?，都能想出一萬(wàn)個(gè)“萬(wàn)一”，但只要去做，就會(huì)有固定的結(jié)果。很多時(shí)候，這些“萬(wàn)一”都只是阻礙，我們要敢于打破它們，決定了就第一時(shí)間出手，在一定程度上，要敢于冒險(xiǎn)。

豪氣干云，敢有大夢(mèng)想——培養(yǎng)“奪帥”的性格

李白說(shuō)，“飲一口豪氣，秀口一吐，就是半個(gè)盛唐?！蹦闷苼稣f(shuō)，“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。”馬云也說(shuō)，“夢(mèng)想還是要有的，萬(wàn)一實(shí)現(xiàn)了呢?！币粋€(gè)人要先有大的夢(mèng)想，然后才有奮斗的方向。有人說(shuō)，夢(mèng)想太大，只是白日做夢(mèng)。此言差矣，試問(wèn)，若你只想一年賺一萬(wàn)元，這樣的夢(mèng)想還需要我們拼盡全力去努力嗎？絕大多數(shù)人只要稍稍出點(diǎn)力就能達(dá)到。

夢(mèng)想要大，大到除非我們付出全部的努力，不然就不能實(shí)現(xiàn)，這樣才會(huì)激發(fā)出我們的潛力和斗志。畢竟，做人如果沒有夢(mèng)想，就和一條咸魚無(wú)異了。

堅(jiān)韌不屈，永不言棄——培養(yǎng)“堅(jiān)韌”的性格

想要取得成功，光有努力、拼命勁兒和夢(mèng)想還不夠，還要有一顆“永不言棄”的心。努力到最后關(guān)頭卻放棄了，拼命勁兒只能保持三分鐘，也是什么都干不了的。只有永不言棄，不看到最后的結(jié)果，就絕不退后，這樣的人才能突破重重險(xiǎn)阻，抵達(dá)最后的終點(diǎn)。每一個(gè)成功的人，都是認(rèn)死理兒的人，而他們的“理兒”正是他們對(duì)目標(biāo)的堅(jiān)持。

培養(yǎng)好的性格，改掉那些不好的性格，比如軟弱、優(yōu)柔寡斷、經(jīng)不起失敗的考驗(yàn)、遇見困難就打退堂鼓等等，做一個(gè)自信、勇敢、果敢、堅(jiān)持不懈的人。這樣一來(lái)，我們就有了一些成功的特質(zhì)，這會(huì)讓我們?cè)谄床穆飞献叩酶h(yuǎn)，更接近成功的終點(diǎn)。

8.容易失敗的性格有哪些

性格不分好壞，但作用在個(gè)體身上，就有了好的結(jié)果和壞的結(jié)果。如自信、自強(qiáng)，對(duì)目標(biāo)堅(jiān)定不移，堅(jiān)持不懈的努力……這些性格都有讓人獲得成功的特質(zhì)。相對(duì)的，自然也有讓人更容易失敗的性格，一個(gè)人若是具備了這些“壞”性格，再想要成功，往往需要付出比別人更大的努力和代價(jià)：

急躁：急躁的人，大多容易失敗

什么事情都片面地追求快，想著能立刻得到結(jié)果，最好是馬上實(shí)現(xiàn)，稍微遇到一點(diǎn)挫折和失敗，就惶惶不可終日，氣急敗壞，進(jìn)而自暴自棄，又或者改旗易幟，放棄之前一切的努力和成果。這樣的人就像一個(gè)短視的挖井人，總是不停地挖新的坑，每當(dāng)快要挖到水時(shí)，又以為自己“找錯(cuò)地方”了，于是換個(gè)地方挖，如此循環(huán)往復(fù)，永遠(yuǎn)也挖不到水。

李建業(yè)，大學(xué)畢業(yè)后進(jìn)了一家國(guó)企，本來(lái)以他的實(shí)力，絕對(duì)能混得不錯(cuò)。只可惜，由于他性格急躁，做什么事都希望立刻看到結(jié)果，以至于在崗位上待了半年，覺得看不到晉升的機(jī)會(huì)就選擇辭職了，理由是：半年還不能晉升的公司，再待下去只是浪費(fèi)時(shí)間。

做事不可急躁，要有耐心和等待之心，如果因?yàn)椴荒芰⒖炭吹浇Y(jié)果，就放棄之前的努力另尋他路，那么你將永遠(yuǎn)停留在“選路”的階段，而無(wú)法將路走遠(yuǎn)，更別提走到終點(diǎn)。不是什么事情都要求快的，比起片面的“快”，更重要的是結(jié)果，做事講究循序漸進(jìn)。

無(wú)信：不講信用，沒有誠(chéng)信之人，容易失敗

人無(wú)信不立，業(yè)無(wú)信不興，國(guó)無(wú)信不寧。誠(chéng)信是一個(gè)人的優(yōu)秀品質(zhì)，也是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家能夠得以穩(wěn)定健康、持續(xù)發(fā)展的精髓所在。孟子說(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也”意思是誠(chéng)信是自然規(guī)律，也是個(gè)人安身立命、為人處世的原則。

不講誠(chéng)信的人，即使能騙過(guò)一時(shí)，也騙不了一世，一旦被人識(shí)破他不講誠(chéng)信的面具，得到的只有唾棄和滅亡。狼來(lái)了的故事，用在任何人身上都是適用的。

河北三鹿集團(tuán)，作為中國(guó)第一奶業(yè)品牌，產(chǎn)銷兩旺的明星企業(yè)，為追求短期利益，飲鴆止渴，在奶粉中添加三聚氰胺，導(dǎo)致全國(guó)眾多嬰幼兒致病致死，企業(yè)倒閉，領(lǐng)導(dǎo)人入獄，石家莊市相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)被免職。因?yàn)檎\(chéng)信問(wèn)題，它不僅滅亡了自身，還對(duì)國(guó)產(chǎn)品牌造成了傷害。一個(gè)雄霸一方，近乎呼風(fēng)喚雨的商業(yè)帝國(guó)，尚且因?yàn)椴恢v誠(chéng)信，被人們丟進(jìn)了垃圾桶，于我們個(gè)人而言，更是如此。當(dāng)下，受金錢、物質(zhì)欲望的誘惑，許多人大言不慚地叫囂，老實(shí)人已經(jīng)過(guò)時(shí)了，講誠(chéng)信者是傻瓜。這是最大的謬論，不管在任何時(shí)代、任何國(guó)家、任何體制，誠(chéng)信都是一個(gè)人取得成功的關(guān)鍵因素，無(wú)信者，得不到他人的尊敬。

無(wú)毅力：做事只有三分鐘熱情之人，不可能成功

居里夫人說(shuō)過(guò)：人要有毅力，否則將一事無(wú)成。不管在哪個(gè)領(lǐng)域，我們想要做出一定成就，必須經(jīng)過(guò)大量的努力和學(xué)習(xí)才行。沒有毅力，做事只有三分鐘熱情，很可能剛剛把事情做了個(gè)開頭，就堅(jiān)持不下去了。這樣的人，即使再聰明也無(wú)濟(jì)于事。

趙振峰，人稱“趙肥龍”，只因他身高一米八，體重卻達(dá)到了驚人的230斤。因?yàn)轶w重問(wèn)題，他與自己心儀的女孩兒擦肩而過(guò)，與自己向往的工作失之交臂。悲憤之下，他發(fā)誓要減肥。然而，口號(hào)喊了幾個(gè)月，卻不見他減肥成功。原來(lái)，他每次去健身，都只是剛開始的幾分鐘有干勁兒，之后就徹底放松了，磨洋工似的胡鬧。說(shuō)要節(jié)食明志，結(jié)果剛放下飯碗兒就拿起一包零食，美其名曰：今天中午已經(jīng)節(jié)食過(guò)了，晚上可以再吃點(diǎn)。

做任何事情，如果不能堅(jiān)持下去，就毫無(wú)意義。沒有毅力的人，如果不能改變自己這種劣勢(shì)，幾乎可以預(yù)見，即使將來(lái)遇見再多的機(jī)會(huì)，最終也只是鏡花水月。

悲觀：消極懈怠，負(fù)面悲觀之人，很容易自我放棄

悲觀的人是敏感的，一點(diǎn)兒風(fēng)吹草動(dòng)都能讓他們展開想象。從某種程度上來(lái)說(shuō)，他們是身具“慧眼”之人。然而，這種“慧眼”沒能幫他們振奮斗志，反而使他們失去了拼搏和奮斗的勇氣，在別人看來(lái)是大好機(jī)會(huì)的事，在他們眼中卻成了失敗的標(biāo)志。這樣的人看什么都覺得前途暗淡，以至于懷疑自己，懷疑人生，懷疑世界，最后自暴自棄。

秦曉云是一個(gè)悲觀的人，她做什么事都會(huì)事先計(jì)劃，詳細(xì)分析，謹(jǐn)慎決策。但最后的結(jié)果大多是“我可能不行啊，算了，為保險(xiǎn)起見，還是不做這件事了，再看看其他的?！庇幸淮危龍?bào)了公務(wù)員考試，精心準(zhǔn)備了很久。沒想到，考前一周，她和一位朋友聊天兒，對(duì)方透露道，去年的錄取線是130分，秦曉云暗自算了一下，發(fā)現(xiàn)自己有點(diǎn)兒懸，于是心里患得患失起來(lái)。最后，臨近考試的前一天，她竟然決定放棄，不參加考試了。

悲觀之人，在于他們心中計(jì)較太多，又過(guò)于看重成敗，結(jié)果一旦發(fā)現(xiàn)自己有可能實(shí)力不夠，或事情的難度超出想象，他們就會(huì)打退堂鼓，就會(huì)消極地想：唉，反正我不行，努力也是白費(fèi)力氣，不如就這么算了吧。這樣的人，很多時(shí)候是敗在自己手上。

除此之外，其實(shí)還有很多其他性格，也容易使人失敗，比如無(wú)情，現(xiàn)下流行一種觀點(diǎn)，認(rèn)為“成大事者，太上忘情”，就是說(shuō)，那些干大事的人心里沒有感情或感情淡泊，不會(huì)為兒女情長(zhǎng)所累。殊不知，很多時(shí)候，正是這些動(dòng)人的感情驅(qū)動(dòng)我們?nèi)^斗。眼中沒有感情，只有利益的人，最后也只會(huì)陷入純粹的欲望中無(wú)法自拔。

性格是天生，也可以是后天鑄就。如果我們身上有這些性格特質(zhì)，不用擔(dān)心，只要我們有意識(shí)地去改變自己，就一定會(huì)有希望。努力塑造我們的性格吧，去掉消極、懈怠的“失敗型性格”，努力打造我們的“成功型性格”，讓我們不斷努力，向成功邁進(jìn)。