
貞觀政要全鑒(典藏誦讀版)
最新章節(jié)
- 第41章 慎終第四十——凡事應(yīng)做到善始善終
- 第40章 災(zāi)祥第三十九——上天示吉兆
- 第39章 畋獵第三十八——太宗野獵
- 第38章 行幸第三十七——減少巡游之舉
- 第37章 安邊第三十六——安邊之策
- 第36章 征伐第三十五——對(duì)外發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)
第1章 前言
唐太宗李世民,在位二十三年,年號(hào)“貞觀”,是中國(guó)歷史上一位有才能、有作為的皇帝。太宗少年即起兵四方征戰(zhàn),即位后又能虛心納諫志于守業(yè)。一生勤于政治、奮發(fā)圖強(qiáng),是中國(guó)古代杰出的政治家。他的政績(jī),被歷代史家稱頌為“貞觀之治”。
《貞觀政要》是唐代史學(xué)家吳兢撰寫的一部政論性史書。這部著作既是唐太宗貞觀之治的歷史記錄,又蘊(yùn)含著豐富的治國(guó)安民的政治觀點(diǎn)和成功的施政經(jīng)驗(yàn)。寫作于開元、天寶之際。當(dāng)時(shí)的社會(huì)呈現(xiàn)著繁榮景象,但社會(huì)危機(jī)已露端倪。吳兢感受到大唐有衰頹的趨勢(shì),為了保證唐王朝的興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安,他總結(jié)唐太宗治國(guó)的成功經(jīng)驗(yàn),編撰成書,為當(dāng)時(shí)的帝王施政樹立楷模。
全書共十卷四十篇,分類編輯唐太宗在位的二十三年中,唐太宗李世民與魏征、房玄齡、杜如晦等大臣的對(duì)話及大臣的諫議和奏疏,以及政治上的重大措施等。書中提出了“君依于國(guó),國(guó)依于民”的重民思想,務(wù)實(shí)求治、與民休息、重視農(nóng)業(yè)、發(fā)展生產(chǎn)的施政方針,“愛之如一”較為持平的民族政策,用人唯賢才的主張,廣開言路的開明措施,尊儒重教的文化政策,仁德先行、省刑慎罰的統(tǒng)治策略,以及儉約慎行、善始慎終的人格要求。這是一部中國(guó)開明封建統(tǒng)治的戰(zhàn)略和策略、理論和實(shí)踐的集大成之作。
可以說,《貞觀政要》是一部古代統(tǒng)治者治國(guó)安邦的政治教材,它不僅為人們提供了十分豐富的歷史知識(shí)和掌故,更重要的是給后世留下了十分寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的記錄,閱讀和研究這部書定能從中得到很多有益的啟示。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),國(guó)學(xué)經(jīng)典經(jīng)久不衰,《貞觀政要》就是鑲嵌在傳統(tǒng)文化上的一顆璀璨的智慧明珠。這部古典文獻(xiàn)的經(jīng)典價(jià)值和魅力在千年的流光歲影里永不褪色,其智慧光芒照耀一代代人。
一個(gè)不閱讀民族經(jīng)典的人,很難擁有大智慧;一個(gè)沒有民族大智慧的人,很難獲得大成功?!敦懹^政要》反映的不僅僅是一個(gè)帝王、一個(gè)朝代治理國(guó)家的智慧,更是中華民族智慧的集合和濃縮,從中擷取一點(diǎn)點(diǎn),足以讓我們受益終身。
本書將紙質(zhì)圖書和配樂誦讀音頻完美結(jié)合,以二維碼的方式在內(nèi)文和封面等相應(yīng)位置呈現(xiàn),讀者掃一掃即可欣賞、誦讀經(jīng)典片段。誦讀音頻由中國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)、中央人民廣播電臺(tái)專業(yè)播音員,以及中國(guó)傳媒大學(xué)等知名高校播音系教師構(gòu)成的實(shí)力精英團(tuán)隊(duì)錄制完成,朗讀中融進(jìn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的理解,聲音感染力極強(qiáng)。
編譯者
2019年5月